“而且，岭南的重要性不如江南，又远离燕京，僻居南国。我们占据岭南，太平军占据江南。清军即便想派兵到岭南，也要防备我们与太平军前后夹击。

        “因此，大元帅尽可大胆称王。据我所料，清廷有心无力，只会明发一道谴责我们的上谕，只会鼓励地方办理团练对抗黑旗军。”

        杨烜点点头，表示认同陆雨晨的观点。他十分关心洋人的态度，便询问起一旁的唐约翰。

        洋人思想开明，启蒙较早，法国、美国已经开始采用民主共和政体。杨烜一度想采用共和政体，却深知此时的华夏并无民主共和的土壤。

        唐约翰说话不多，听杨烜垂询，才谨慎地说道：“我认为，华夏有着独特的文化，一直都有精英政治的传统。但传统的皇权专制，已经严重阻碍了华夏民族的成长进步。

        “因此，我赞成大元帅称王，但要做一个开明的王，而非专制的王。或许，君主立宪才是最适合华夏的政体。如果大元帅日后称帝，请一定采用君主立宪政体。”

        实际上，在晚清乃至清末，革命派与立宪派一直争论不休。彼时，革命派一直都不是华夏的主流。当时的华夏精英阶层，大多数都主张君主立宪。

        而辛亥革命之所以成功，具有相当大的偶然性。革命派发动武昌起义时，孙文、黄兴等领导人甚至都不在国内。

        可以说，革命派引爆了辛亥革命，但立宪派的倒戈才是决定革命成功的最主要因素。

        一直到民国初年，立宪派都很有势力。袁世凯称帝，与他的政治顾问古德诺不无关系。

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