许多人都知道五行相生相克，这一点对于五气境武者来说尤为重要。

        领悟的天地之势不同，在同境界之中的实力也就不同。而五气境武者第一个掌控的天地之势，也往往决定了他以后领悟天地之势的顺序。

        例如莫声谷，他第一个领悟的是金之势，而在五行之中金生水，以后莫声谷要是通过水行来达到二气朝元境界的话，那么将会比凝练其他属性的速度要快上一些，同时达到二气朝元境后的实力也要高上一些。

        而之后的修炼也是这样，水生木，木生火，火生土。要是正常情况下，莫声谷就会按照金、水、木、火、土这种顺序修炼。

        这种按照五行相生的顺序修炼，也是大多数五气境武者的选择。不过这也不是绝对的。

        韩越两人正好就是一个例子。韩越掌控的三种天地之势，金、水、木，就是按照五行相生的原理修炼的。他最开始便是通过凝练金之肺达到的五气境，之后根据五行相生的原理，又依次凝练了水之肾，木之肝。

        而嬴海则不同了，虽然嬴海同样是通过凝练金之肺达到的五气境，可是接下来他并没有凝练水之肾，反而是凝练的火之心，接着才是按照五行相生的原理，凝练的土之脾。

        之所以会这样，则是因为属性灵物。

        虽然按照五行相生的原理来修炼的话，会提高修炼的速度。可是这提高的速度与通过吸收五行属性的灵物来修炼相比，却又要慢上不少。

        许多五气境的武者在得到属性灵物后，便不会再按照属性相生的原理来修炼了。

        就像嬴海，在达到一气朝元之境后，得到了火属性的灵物，于是他便放弃了水属性，转而通过火属性来达到了二气朝元的境界。

        韩越与嬴海达到三气朝元境界的方法不同，也不能说谁优谁劣。嬴海的方法胜在速度快。虽然嬴海是与韩越同时达到五气境的，可是嬴海却是比韩越先一步达到的三气朝元境。

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